t
Šī grāmata palīdzēs jums apgūt pareizo rituālo apmazgāšanās un namaza veikšanu. Šeit jūs arī atradīsiet Imana (Ticības) pamatu īso aprakstu. Grāmata ir rekomendēta gan pieaugušajiem, gan maziem lasītājiem. Šī grāmata ir sagatavota pēc Asima Uysalas grāmatas Abdest, Gusül, Namaz Öğreniyorum materiāliem, Istanbul. Autors : Asims Uisals Tulkojums : Olga Fedosejeva Korektors : Olga Fedosejeva Dizains un apvāks : Zakir Şadmanov ISLAMO KULTŪROS IR ŠVIETIMO CENTRAS
GRĀMATA BĒRNIEM UN PIEAUGUŠAJIEM Mācies veikt rituālo apmazgāšanos (taharat) un lūgšanas (namazu) Asims Uisals V ļņa - 2012
b Mācies veikt rituālo apmazgāšanos (taharat) un lūgšanas (namazu) Bismilljahir-rahmanir-rahim Sāku ar Visaugstākā Allaha vārdu, kas ir Žēlsirdīgs visiem šajā pasaulē un Žēlsirdīgs tikai ticīgiem Pastarā dienā. BISMILLJAH Allahs - mūsu galvenais vārds Piepilda mūsu sirdis ar ticību, Laižoties saldā miegā Un pamostoties ar rītausmu. Bismilljah es saku. Kad es ēdu, kad es dzeru Vai lasu grāmatu, Vai eju uz skolu mācīties, Vai ar draugiem spēlējos, Bismilljah, - es atkal atkārtoju. Atkārtot mana mēle nenogurs, Kad čukstēšu es Bismilljah. Pie Visaugstākā Radītāja es vēršos Un jūtu spēkus manā sirdī. Ved mani, Allah, pa taisno ceļu... M.Asim Kjoksal. 4
Īsie jautājumi par ticību un atbildes ĪSIE JAUTĀJUMI PAR TICĪBU UN ATBILDES Kas ir tavs Dievs? Allahs. Kas tevi radīja? Allahs. Kura vergs tu esi? Allaha. No kurienes mēs uzradāmies un uz kurieni mēs aiziesim? Atnācām no Allaha un pie Viņa ir mūsu atgriešanās. Kam mēs esam radīti? Kalpošanai un Allaha pielūgšanai. Ko nozīmē kalpošana Allaham? Nozīmē: pielūgt Allahu, sekot Pravietim (sallallahu alleihi va salļam), pasaules dzīvē būt Islāmā vienīgā Allaha ticībā. No kura laika tu esi musulmanis? Aļ-hamdu-lilļa-hi (Slava Visaugstākajam Allaham), no Kalu Bela laikiem. Ko nozīmē Kalu Bela laiks? Pirms veidot zemi, Visaugstākais Allahs radīja dvēseles visiem cilvēkiem (citreizējie, tagadējie un nākamie), sapulcināja visus pie sevis un pajautāja viņiem: Alastu birabbikum? (Vai es esmu jūsu Dievs?) Jā, tu esi mūsu Dievs! atbildēja dvēseles. Un tevī mēs klausāmies, un tev mēs lūgsim palīdzību. Tas laiks ir - Kalu Bela. Kāds ir Allahs? Allahs Vienots. Kāda ir tava ticība? Mana ticība ir Islāms. Tava grāmata? Svētais Kurāns. Tava Kibla? Kaaba Muazzama (Diža). Kura pēcnācējs tu esi? Pravieša Adama (aleihissaļam) 5
Mācies veikt rituālo apmazgāšanos (taharat) un lūgšanas (namazu) No kuras kopienas tu esi? Pravieša Muhammada (sallallahu alleihi va salļam) Kāds vārds bija Pravieša tēvam (sallallahu alļeihi va salļam)? Abdullah. Kā sauca viņa māti? Amina. Kā sauca viņa zīdītāju? Halima. Kā sauca viņa vectēvu? Abd-uļ-Muttalib. Kā sauca viņa tēvoci? Abu Talib. Kur piedzimis mūsu Pravietis (sallallahu alļeihi va salļam)? Mekā aļ-mukarrama (Godprātīgs). Kad viņš piedzimis? 571. gada 20. aprīlī. Kad nomira mūsu Pravieša vecāki (sallallahu alļeihi va salļam)? Pravieša tēvs (sallallahu alļeihi va salļam) nomira divus mēnešus pirms viņa piedzimšanas. Kad viņam bija seši gadi, nomira viņa māte. Kādā vecumā viņam bija iedots pravietojums? Četrdesmit gadu vecumā, savu misiju viņš paveica 23 gadu laikā. Kādā vecumā nomira mūsu Pravietis (sallallahu alļeihi va salļam)? Sešdesmit trīs gadu vecumā. Kur atrodas mūsu Pravieša kaps (sallallahu alļeihi va salļam)? Pilsētā Medina aļ-munnavara (Starojošā). Cik bērnu bija mūsu Pravietim (sallallahu alļeihi va salļam)? Septiņi. 6 Meitas: Zeinab, Rukaija, Ummu Guļsum un Fatima.
Īsie jautājumi par ticību un atbildes Dēli: Ksim, Abdullah, Ibrahim. Visi Pravieša (sallallahu alļeihi va salļam) bērni, izņemot Fatima (radij Allahu anha lai Allahs būtu apmierināts ar viņu), nomira, kad viņš bija dzīvs. Kas mums ir Pravieša (sallallahu alļeihi va salļam) sievas? Pravieša (sallallahu alļeihi va salļam) sievas visu musulmaņu mātes. Kas ir Pravieša (sallallahu alļeihi va salļam) pirmā sieva un kas - pēdējā? Pirmā godprātīgā Hadidža (radijallahhu anha), pēdējā godprātīgā Aiša (radijallahhu anha) Cik daudz mazbērnu bija mūsu Pravietim (sallallahu alļeihi va salļam)? Divi mazdēli Hasans (radijallahhu anha) un Huseins (radijallahhu anha) un divas mazmeitas Zeinab (radijallahhu anha) un Sukeina (radijallahhu anha). Kā bērni viņi ir? Ali (radijallahhu anha) un Fatima (radijallahhu anha). 7
32 FARDA Mācies veikt rituālo apmazgāšanos (taharat) un lūgšanas (namazu) Iman (ticība) - nozīmē ticēt no visas sirds tam, ko nodevis Pravietis (sallallahu alļeihi va salļam) no Dieva Allaha, un izteikt ar vārdiem ticības apliecinājumu. Iman pamati: 6 fardi 1 Ticība Esamībai un Vienīgajam Allaham. 2 Ticība eņģeļiem, kas ir Allaha veidoti. 3 Ticība grāmatām, kuras sūtījis Allahs. 4 Ticība praviešiem, kurus sūtījis Allahs. 5 Ticība Pastardienai un augšāmcelšanās pēc nāves. 6 Ticība labuma un ļaunuma iepriekšējai nolemtībai. Islama pamati: 5 fardi 1 Ticības apliecinājumu izrunāšana Kalima-i-šahadat. 2 Gavēnis Ramadana mēnesī. 3 Ikdienas pieckārtējās lūgšanas (namaz). 4 Hadža veikšana, ja viņš kļuva par fardu. 5 Ikgadēja zakjata izmaksa turīgajiem. Mazajā mazgāšanās fardi vudu: 4 fardi 1 Sējas mazgāšana vienu reizi. 2 Roku mazgāšana, iekļaujot elkoņus. 3 Mitra Galvas vienas ceturtdaļas na ar mitrām rokām. 4 Pēdu mazgāšana, iekļaujot potītes. 8 Lielajā mazgāšanās fardi gusuļa: 3 fardi 1 Mutes skalošana. 2 Deguna skalošana. 3 Ķermeņa mazgāšana, lai neatstātu sausas vietas.
32 Farda Tajammuma fardi (mazgāšana ar zemi): 2 fardi 1 Nodoms izdarīt tajammum. 2 Iesitot ar plaukstu tīrā zemē, noberziet seju; pēc tam, iesitot otrreiz, noberziet rokas līdz elkoņiem. Namaza fardi: 12 fardus (6 ārpus namaza, 6 namazā) a Namaza Šarti (fardi ārpus namaza): 1 attīrīšana no hadasa: attīrīšana ar vudu, gusuļa vai tajammuma veikšanu no garīgas netīrības hadasa. 2 attīrīšana no nadžasas: ķermeņa, apģērba, namaza veikšanas vietas attīrīšana no fiziskas netīrības nadžasas. 3 Satri aurat: aizliegtu ķermeņa daļu aizsegšana ar apģērbu. Aurat vīriešiem ir ķermeņa daļa no nabas līdz ceļgala apakšmalai, sievietēm viss ķermenis, izņemot seju, rokas un pēdas. 4 Istikbal-i-Kibla būt pagrieztam pret Kaabu. 5 Laiks katra namaza veikšana noteiktajā laikā. 6 Nodoms iegūt iekšējus nodomus veikt namazu. b namaza rukni (fardi namazā): 1 - Takbir Ifititah: sākt namazu no takbira. Piemēram: Allahu akbar. 2 Kijam: namaza veikšana stāvot, ja tam nav šķēršļu. 3 Kiraat: Svētā Kur ana lasīšana namazā. 4 Ruku : vidukļa noliekšanas veikšana. 5 Sudžud: zemes paklanīšanas veikšana. 6 Ka da-i-ahira: sēdēt At-tahijata lasīšanas laikā namaza beigās. 9
Mācies veikt rituālo apmazgāšanos (taharat) un lūgšanas (namazu) IEDARBĪBAS VEIDI Fard Visaugstākā Allaha pavēles, kas ir nepieciešamas izpildei. Tādi kā Namazs, Gavenis, Zakjat. Farda neizpildīšana ir haram. Tas, kurš neatzīst fardu, atkāpjas no ticības. Sunna mūsu iemīļota Pravieša (sallallahu alleihi va salļam) vārdi un rīcība, kas ir izdarīti kā ibada (pielūgšana) un norādīti mums kā vēlamie izpildei. Haram - aizliegtas darbības. Piemēram, alkohola lietošana, sievietes galvas atsegšana svešu vīriešu klātbūtnē utt. Tas, kas atturas no harama, saņems atlīdzību, tas, kas pieļauj haramu, izdara grēku. Kurš to neatzīst, atkāpjas no ticības. TUALETES APMEKLĒJUMS Pirms ienākšanas tualetē vajadzētu uzrotīt bikses malas. Nedrīkst nokārtoties stāvus. Tualetē nedrīkst ēst, dzert un sarunāties. Tualetē vajag ienākt ar kreiso kāju, bet iziet ar labo. Attīrīšanas noteikumi pēc tualetes lietošanas (istinža): orgāni tiek mazgāti ar kreiso roku. Ūdens tiek liets no trauka (krāna) ar labo roku. Ja nav ūdens, tad var izmantot papīru utt. Šo noteikumu izpilde ir īpaši svarīga musulmaņiem, kas gatavojas veikt namazu. 10
Mazais taharats (mazgāšana) vudu MAZAIS TAHARAT (MAZGĀŠANA) VUDU. Vudu sastāv no sejas, roku, iekļaujot elkoņus, un pēdu mazgāšanas, iekļaujot potītes, kā arī galvas vienas ceturtdaļas mitras izberzēšanas. Vudu veikšanas kārtība: Pēc iespējas griezties uz Kaabu. Pateikt klusībā: Apņemos izdarīt vudu, a uzu bil-ļahi minaš-šaitanir-radžim, bismilļahir-rahmanir-rahim (tālāk tekstā A uzu-bismilļah ). 11
Mācies veikt rituālo apmazgāšanos (taharat) un lūgšanas (namazu) Pēc tam nomazgāt rokas līdz plaukstas pamatiem. Starp pirkstiem nevajadzētu būt sausām vietām. Ja ir gredzens, pārbīdīt to. Trīsreiz ar labo roku ieliet ūdeni mutē, trīsreiz izskalot un izspļaut. Notīrīt zobus ar misvaku vai birsti, vai ar lielo un rādītājpirkstu. 12 Trīsreiz ar labo roku ielaist ūdeni degunā, ar kreiso roku izšņaukties.
Mazais taharats (mazgāšana) vudu Trīsreiz nomazgāt labo roku, pēc tam kreiso roku, iekļaujot elkoni. 13
Mācies veikt rituālo apmazgāšanos (taharat) un lūgšanas (namazu) Vienreiz ar mitriem mazajiem pirkstiņiem izberzt ausu iekšējo virsmu, ar lielajiem pirkstiem to aizmugurējo virsmu. Sākot ar mazo pirkstiņu, trīsreiz nomazgāt labo pēdu, pēc tam kreiso pēdu, iekļaujot potītes. 14
Mazais taharats (mazgāšana) vudu Ieliet ar labo roku ūdeni, iedzert viņu stāvot, tas ir sunna. Daudzkārtēji atlīdzinās Kalima-i-šahadat izrunāšana pēc vudu un trīsreizēja suras Aļ-Kadr izlasīšana. 15
Mācies veikt rituālo apmazgāšanos (taharat) un lūgšanas (namazu) Maza taharata fardi vudu: 1 Sejas mazgāšana vienu reizi. 2 Rokas mazgāšana, iekļaujot elkoņus, vienu reizi. 3 - Galvas vienas ceturtdaļas mitra izberzēšana. 4 Pēdu mazgāšana, iekļaujot potītes, vienu reizi. Maza taharata sunnas vudu: 1 Apņemšanās izdarīt vudu. 2 Sākt ar A uzu bilļahi minaš-šai-tanir-radžim, bismilļahir-rahmanir-rahim izrunāšanu. 3 Sākumā nomazgāt delnas. 4 Notīrīt zobus ar masvaku vai ar zobu birsti, vai ar lielo un rādītājpirkstu. 5 Mazgāt tā, lai neatstātu sausas vietas. 6 Mazgāt, berzējot ar delnām. 7 - Trīsreiz ieliet ūdeni mutē, izskalot un izspļaut. 8 Neesot gavēnī, paņemt pilnu muti ar ūdeni. 9 Trīsreiz iesūkt ūdeni degunā, ar kreiso roku izšņaukties; neesot gavēnī, ūdeni iesūkt vairāk. 10 Ievērot ķermeņa daļu mazgāšanas secību. 11 Katru ķermeņa daļu mazgāt trīsreiz. 12 Plaukstu un pēdu mazgāšanu sākt no pirkstu galiņiem. 13 Mazgāt atstarpes starp pirkstiem. 14 Ar mitriem pirkstiem saķemmēt bārdu. 15 Ja uz pirksta ir gredzens, pārbīdīt to. 16 Ausu mitra notīrīšana. 16
Tajammum Darbības, kuras pārtrauc mazo taharat vudu: 1 Dabīgas funkcijas no priekšējās un pakaļējās izejas, iekļaujot gāzes. 2 Asins, pūžņa, žults un sūkalas iztecēšana no ķermeņa. 3 Vemšana ar pilnu muti. 4 Siekalas iztecēšana, kas ietver asinis vairāk nekā puse no apjoma. 5 Miegs, guļot vai pret kaut ko atspiežoties. 6 Samaņas zaudēšana, apreibums. 7 Namaza veikšanas laikā smiekli, kuri ir dzirdami apkārtējiem. 8 Ūdens necaurlaidīgo vielu atrašanās uz ķermeņa (nagu laka, mīkla u.tml.) traucē udu un gusuļa veikšanu. Ko nedrīkst darīt bez vudu: 1 - Veikt namazu. 2 Pieskarties pie Svēta Kur ana. 3 Apiet Svēto Kaabu. 4 Izdarīt zemes paklanīšanos: Tilauat-sažda, Šukur-sažda, Sahusažda utt. TAJAMMUM Tajammum sejas un roku berzēšana ar tīru zemi vai smiltīm. Kā darīt Tajammum: Pateikt klusībā: A uzu bilļahi minaš-šaitanir-radžim, bismilļahirrahmanir-rahim. Apņemos attīrīties, veicot tajammum. Atverot delnas pirkstus, ar spēku nolaist plaukstas 17
Mācies veikt rituālo apmazgāšanos (taharat) un lūgšanas (namazu) uz tīras zemes un sākumā virzīt tās uz priekšu no sevis, pēc tam atpakaļ - pie sevis. Paberzēt seju ar plaukstām. Tajammuma veikšanas kārtība vīriešiem un sievietēm ir vienāda. Tajammuma fardi: 1) Izteikt apņemšanos: Apņemos izdarīt tajammum udu dēļ (vai gusuļa dēļ, vai lai veikt namazu). 2) Divi sitieni: Iesitot ar plaukstām tīrajā zemē, paberzēt ar tām seju; pēc tam, iesitot atkārtoti, paberzēt ar tām rokas līdz elkoņiem. Tajammuma sunnas: 1. Sākt ar vārdiem: A uzu bilļahi minaš-šaitanir-radžim, bismilļahir-rahmanirrahim. 2. Nolaist delnas ar atvērtam pirkstiem uz zemes. 3. Pavilkt ar plaukstam pa zemi uz priekšu no sevis, pēc tam atpakaļ pie sevis. 4. Ievērot darbības secību un nepārtrauktību. 18
Lielais taharats (mazgāšana) gusuļ Iemesli, kāpēc tajammum tiek veikts: 1 Attālums no ūdens avota ir vairāk nekā viena jūdze. 2 Slimība. 3 Aukstums. 4 Draudi no ienaidnieka puses. 5 Ierobežots ūdens daudzums, ja nav papildināšanas avota Tajammuma veikšanas laikā gredzenus vai rokas sprādzes jānoņem vai jāpārvieto. LIELAJS TAHARATS (mazgāšana) - GUSUĻ Gusuļ visa ķermeņa mazgāšana. Gusuļas faradi: 3 1 Mazmaza: Noskalot muti ar ūdeni līdz rīklei. 2 Istinšak: Dziļi izskalot degunu ar ūdeni. 3 Nomazgāt visu ķermeni, neatstājot sausas vietas. Pēc mazmaza ir vēlams padzerties pilnu ūdens malku. Gusuļa sunnas: 1 Delnu mazgāšana trīs reizes. 2 Dzimumorgānu mazgāšana. 3 Ja uz ķermeņa ir netīrumi, tad notīrīt tos. 4 Izdarīt udu (mazā mazgāšanās) 5 Visa ķermeņa mazgāšana trīs reizes. 6 Trīs reizes aplaistīt galvu ar ūdeni; pēc tam trīskārt uz labo ķermeņa pusi; pēc tam trīskārt - uz kreiso. 7 - Apņemšanās sirdī izdarīt gusuļ un apņemšanās izteikšana: Apņemos attīrīties, veicot gusuļu. 8 Mazgājot delnas, izrunāt: A uzu bilļahi minaš-šaitanirradžim, bissmilļahir-rahmanir-rahim. 9 Vairīties no ūdens pārmērīgas lietošanas. 10 Nosegt aizliegtas ķermeņa daļas. Īpaši tas ir svarīgi pirtī. 19
Mācies veikt rituālo apmazgāšanos (taharat) un lūgšanas (namazu) 20 11 Mazgāt ķermeni, noslaukot ar plaukstam. 12 Mazgāties, ja blakus nav cilvēku. 13 Nerunāt gusuļa laikā. 14 Mazgāties, griežoties uz Kaabu. Gusuļa izdarīšana, ievērojot visus Fardus, Sunnas un Pieklājības Noteikumus: Cilvēks, kurš grib izdarīt gusuļ, sākumā izrunā: A uzu bilļahi minaš-šaitanir-radžim, bissmilļahir-rahmanir-rahim, pēc tam izdara nodomu. Mazgā roku delnas un tīra nagus. Pēc tam mazgā dzimumorgānus un visu ķermeni. Pēc tam trīsreiz rūpīgi izskalo zobus un muti līdz rīklei, iesmeļot ūdeni mutē ar labo roku. Pēc tam trīsreiz nomazgā degunu, arī iesmeļot ūdeni ar labo roku. Lai labi notīrītu degunu, pēc katras izmazgāšanas jāizšņaucas ar kreiso roku. Pēc tam izdara mazo mazgāšanu udu parastajā kārtībā. Ja mazgāšanas laikā pie kājām sanācis ūdens, tad kājas viņš mazgā gusuļa beigās. Pēc udu viņš trīs reizi lej ūdeni uz galvas, pēc tam trīsreiz uz labās ķermeņa daļas un trīsreiz uz kreisās, mazgā visu ķermeņi. Atsevišķi izmazgā nabu un citas vietas, kur slikti nokļūst ūdens. Ja mati ir gari, atpin tos, izmazgā matus pie saknēm. Ja uz ķermeņa ir pārsieta brūce un ūdens iekļūšana ir nevēlama, tad noslauka saiti ar mitru roku. Gusuļa fiziskais derīgums: Gusuļ pilnīga rituālā mazgāšana, kura attīra cilvēku no garīgas netīrības un, bez šaubām, ir veselīga viņa ķermenim. Gusuļ normalizē organisma fizisko tonusu. Pēc gusuļa uzlabojas sirds un asinsvadu darbība un tiek stabilizēts arteriālais spiediens, uzlabojas ādas elpošana, no ādas segumiem tiek notīrīts neskaitāmais daudzums slimību izraisošo mikrobu.
Lielais taharats (mazgāšana) gusuļ Stāvokļi, kad gusuļ ir nepieciešams: Vīrieši un sievietes izdara gusuļ pēc intīma tuvuma, sievietes pēc mēnešreižu vai pēcdzemdību attīrīšanās. Gusuļa fards ir matu izmazgāšana pie saknēm. Ja mazgāšanas laikā ūdens nokrīt uz saknēm, tad nav nepieciešams atpīt matu pīni. Mazgāšanas laikā ir vajadzīgs pārvietot uzvilktos gredzenus un auskarus. Gusuļa ir mutes skalošana, deguna izmazgāšana un trīskārtēja iegrimšana tīrā netekošs ūdenstilpnē ar platību ne mazāk par 45-50 kvadrātmetriem. Pareizs gusuļ būs arī tam, kurš nomazgāsies tekošā ūdenī. Kaut kas uz ādas, nagiem vai zem tiem, kas traucē ūdens piekļūšanai (laka, mīkla utt.), padara gusuļ par nepilnīgu. Ko nedrīkst darīt bez gusuļa veikšanas: 1 Ienākt mošejā. 2 Lasīt Svēto Kur anu. 3 Pieskarties Svētajam Kur anam. 4 Apiet Svēto Kaabu. 5 Veikt namazu. 6 - Mēnešreižu vai pēcdzemdību notīrīšanas periodā sievietes neizdara namazu un gavēšanu (viņu gavēnis tiek pārcelts). Īpašie stāvokļi sievietēm: 1 Mēnešreižu attīrīšanās Haid. 2 Pēcdzemdības attīrīšanās Nifas. 3 Patoloģiskā asiņošana Uzur. Zināšanas par šiem stāvokļiem katrai sievietei ir fardi. Pienākums par to apmācību ir viņu vīriem vai aizbildņiem. 21
Mācies veikt rituālo apmazgāšanos (taharat) un lūgšanas (namazu) AZANS Allaahu Akbar Allahs ir pāri visam 4 reizes. Ašhadu alļaja iļajaha ilļallaah Liecinum, ka nav cita Dieva, izņemot Allahu 2 reizes. Ašhadu anna Muhammadar-rasuuļullaah Liecinu, ka Muhammad (sallallahu aļeihi va salļam) ir Allaha Vēstnesis 2 reizes. Haija aļas-salļajah Ejiet uz namazu 2 reizes. Haija aļaļ-faļaah Ejiet pie veiksmes 2 reizes. Ļaa iļaaha ilļalļaah Nav cita Dieva, izņemot Allahu 1 reizi. Rītā azanā pēc vārdiem Haija aļaļ-faļaah divreiz izrunā As-saļaatu hairum-min-an-naum Namazs ir daudz labāks par miegu. Ikamatā pēc vārdiem Haija aļaļ-faļaah divreiz izrunā Kad kaamatis-saļaah Namazs ir uzsākts. Ikamats tiek lasīts ātrāk nekā azans. Azanu jālasa stiepti un skaļi, lai visi musulmaņi visapkārt dzirdētu. Pēc azana tiek lasīts du a: Allaahumma, Rabba haazihid-da vatit-tammati vas-saļaatil-kaaimati, eeti sajāji-dina Muhammadanil-vasiiļata vaļ-fadiļata vad-dara-žatar-rafi ah. Vab ashu makaaman mahmuudan, alļazii va ad tah. Innaka ļaa thlifuļ mii aad. 22
Azans STĀSTS: Ko Allahs pieprasa no mums? Reiz Ahmads palīdzēja tēvam pļaut zāli dārzā. - Mans dēls, lūdzu, atnes man ūdeni padzert, - tēvs viņam palūdza. Kamēr tēvs dzēra ūdeni, atskanēja azans. - Paldies, Ahmad, - saka tēvs. - Tu izdarīja to, kas tev bija prasīts. Lūk, tagad Allahs pieprasa no mums, lai mēs kopā ar tevi arī kaut ko izdarītu. Ahmads ar pārsteigumu paskatījās uz tēva. - Tēvs, Allahs grib, lai mēs kaut ko izdarītu? - Jā, dēls. - Bet es neko nejūtu! - Bet tu taču dzirdi azanu? - Jā, bet... - Allahs savas pavēles nogādā līdz mums pa dažādiem ceļiem. Piemēram, azana lasīšana atgādina visiem musulmaņiem par Allaha pavēli Lasiet namazu!. Tāpēc, kad pienāk namaza laiks, mēs katru reizi dzirdam šo pavēli. M. Jašar Kandemir NEATTEIC NAMAZU Neatteic namazu, katru dienu to izdari, Musulmani, pat uz vienu dienu to neatstāj. No rīta, pusdienas laikā, pēc pusdienas, vakaros un pa nakti piecas reizes, Attīrot savu dvēseli, celies uz namazu! Allaha gaisma spīdēs sejās tiem, kuri pieceļas uz namazu, Un aptumst sejas tiem, kuri atteikušies no Visaugstākā pavēles. 23
Mācies veikt rituālo apmazgāšanos (taharat) un lūgšanas (namazu) Atradoties namazā, tu stāvi Dieva skatiena priekšā. Vēršoties pie Viņa, tu atspīdi Dievišķajā gaismā. Izdarot vudu, jābūt tīram no rīta, Pierodi, mazais, būt tīrīgs vienmēr. Kurš ir tīrs tas no slimībām necietīs, Vienmēr veselībā un laimē tas būs. M. Š. Jaltkaja NAMAZS 24 Sods par Namaza neveikšanu: Mūsu mīļotais Pravietis (sallallahu aļeihi va salļam) brīdina mums caur hadisu: Namaza neveikšana nozīmē cilvēka atrašanos starp neticību un daudzdievību. Tas ir, atteikšanās no namaza ir ieeja neticībā. Namaza neveikšana ir ceļš pie neticības (kufru). Islāmā nav pilnīgas atbrīvošanas no namaza veikšanas. Namazu veic pat slimie un novājinātie cilvēki. Pat kaujas darbību laikā nav atļauts izlaist namazu. Tāpat kā par namaza neveikšanu ir noteikts sods, tā arī sodu nopelna tie, kuri traucē namaza veikšanas kārtību. Tas ir tie, kuri zog no namaza: apsteidz imamu, veic nepilnas jostas un zemes paklanīšanās utt. Caur vienu no hadisiem Pravietis (sallallahu aļeihi va salļam) brīdina mūs: Pats rūdītākais zaglis no cilvēkiem ir tāds, kurš zog no namaza.
Namazs Namaza laiks un secība: 1 Rīta Namazs (Sabah, As-Fadžr). Laiks ilgst līdz saullēktam. 4 raka ati: 2 raka atas sunnas un 2 raka atas farada. 2 Pusdienas Namazs (Ojļa, Az-Zuhr). Laiks sākas pēc saules zenīta. 10 raka atus: 4 raka atas sunnas, 4 raka atas fardas, 2 raka atas sunnas. 3 Pēcpusdienas Namazs (Ikinde, Aļ-Asr). Laiks sākas pēc priekšmetu ēnu dubultojuma. 4 raka ati: 4 raka atas farada. 4 Vakara Namazs (Ahšam, Aļ-Magrib). Laiks sākas pēc saulrieta. 5 raka atas: 3 raka atas farads, 2 raka atas sunnas. 5 Nakts Namazs (Jastu, Aļ- Iša). Laiks sākas pēc vakara namaza laika un turpinās līdz rīta namaza laikam. 9 raka atas: 4 raka atas farads, 2 raka atas sunnas, 3 raka atas namaza Vitr. Namazs Vitr vienmēr tiek veikts pēc nakts namaza. Namazi Fard namazi, kas Visaugstākā Allaha noteikti obligātai izdarīšanai. Namazi Vadžib namazi, kuri ir tuvi svarīguma ziņā namaziem fard. Namazi Sunna namazi, kurus noteica veikt un pie kuriem piesauca Pravietis (sallallahu aļeihi va salļam). Namazas Nafiļ namazi, kuru veikšana tuvina pie Visaustākā Allaha. 25
Mācies veikt rituālo apmazgāšanos (taharat) un lūgšanas (namazu) Laiks, kurā namaza izdarīšana nav vēlama: 1 Saullēkts. Ja rīta namaza laikā saule sāk celties, tad namazs jāpārtrauc. 2 Laiks zavvaļ. Sākas 45 minūtes pirms pusdienas namaza laika sākšanās. 3 Saulriets. Sākas 45 minūtes pirms azana uz vakara namazu. Saulrieta laikā var veikt tikai pēcpusdienas namaza fardu. RĪTA NAMAZA VEIKŠANAS KĀRTĪBA NAMAZA SĀKUMS UN NODOMS: 1 Veicot rituālo apmazgāšanos, ir nepieciešams taisni nostāties, griežoties uz Kaabu, un izdarīt apņemšanos: Apņemos Visaugstākā Allaha dēļ izdarīt rīta namazu sunnu vai rīta namazu fardu. Nostāties vajag brīvi, skatienu pavērst uz zemes paklanīšanas vietu, novietot kājas 4 pirkstu platumā. 26
Namazs TAKBIRA IZRUNĀŠANA 2 Pēc apņemšanās pateikt takbiru Allahu akbar un vienlaicīgi pacelt roku plaukstas līdz ausu līmenim. Turklāt plaukstas jāpagriež Kaabas virzienā. Pēc tam rokas jāsaliek uz vēdera nabas līmenī. Takbira izrunāšanas laikā sievietes paceļ delnas līdz plecu līmenim, pēc tam saliek tās krūšu līmenī. KIJAM UN KIRAAT (uzturēšana stāvot un Kur ana lasīšana) 3 Pēc takbira izrunāšanas labā plauksta jāuzliek virs kreisās, ar labās rokas lielo un mazo pirkstu jāapņem kreisās plaukstas pamats. 27
Mācies veikt rituālo apmazgāšanos (taharat) un lūgšanas (namazu) Pēc takbira izrunāšanas sievietes saliek uz krūtīm kreiso un labo plaukstu. 28 4 Pēc plaukstu savienošanas čukstus izrunāt du a Subhanaka : Subhaanaka Allaahumma ua bihamdikj. Va tabaarakjasmukja va ta aļa džaddukj. Va ļaa iļaaha gajruk. 5 Pēc tam nolasīt suru AĻ- FATIHA :
Namazs 29 ا ع وذ ب الل ه م ن الش ي ط ان الر ج يم A uuzu bilļaahi minaš-šaitaanir-radžiim. {ب س م الل ه الر ح م ن الر ح يم {1 ال ح م د لل ه ر ب ال ع ال م ين {2} الر ح من الر ح يم {3} م ال ك ي و م الد ين {4} ا ي اك ن ع ب د وا ي اك ن س ت ع ين {5} اهد ن ا الص ر اط الم ست ق يم {6} ص ر اط ال ذ ين ا نع مت ع ل يه م غ ير الم غض وب ع ل يه م و لا الض ال ين {7} Bismilļaahir-rahmaanir-rahiim. Aļhamdu-lilļaahi Rabbiļ- aaļamiin. Ar-rah-maanirrahiim. Mjaaliki jaumiddiin. Ijjaka na budu va ijjaka nasta iin. Ihdinas-siraataļ-mustakiim. Siraataļ-lļaziina an amta aļajhim. Gajriļ magdu-ubi aļajhim vaļad-daaļluun. Aamiin. 6 Pēc suras Aļ-Fatiha nolasīt īso suru. Piemēram, suru AĻ-KAUSAR : ا ن ا ا ع ط ي ن اك ال ك و ث ر {1} ف ص ل ل ر ب ك و ان ح ر {2} ا ن ش ان ئ ك ه و الا ب ت ر {3}
Mācies veikt rituālo apmazgāšanos (taharat) un lūgšanas (namazu) Innaa a tajnaakjaļ kausar. Fasaļļi ļi rabbika vanhar. Inna šaani-aka huaļ-abtar RUKU 7 Pēc kiraata Kur ana (suras Aļ-Fatiha un īso suru lasīšanas) pateikt: Allahu akbar un izdarīt ruku noliekties jostas vietā apmēram 90 grādu leņķī. Ruku veikšanas laikā galva un krusti atrodas vienā līmenī. Mugura ir taisni izliekta. Skatiens ir pavērsts uz kāju pirkstgaliem. Elkoņi ir taisni izliekti. Rokas pirksti apņem ceļus. Ceļi ir iztaisnoti. Ruku stāvoklī izrunāt: Subhana Rabbijaļ- azim. Šis tasbihs jāizrunā 3, 5 vai 7 reizes. Sievietes ruku stāvoklī liec ķermeni mazāk, apmēram 45 grādu leņķī. Roku plaukstas noliek uz ceļiem. Kājas ir mazliet saliektas ceļos, rokas elkoņos. 30
Namazs Kauma: Miera stāvoklis pēc iztaisnošanās no ruku. 8 No ruku iztaisnošanās brīdī izrunāt: Sami Allahu liman hamidah, pēc iztaisnošanās Rabbana lakaļ hamd. Vēlāk pēc mierā stāvēšanas pēc kāda laika pateikt: Allahu akbar un izdarīt sažda zemes paklanīšanās. SAŽDA 9 Sažda veikšanas laikā uz zemes pēc kārtas jānolaiž ceļi, pēc tam roku plaukstas, pēc tam piere un deguns. Roku pirksti ir savienoti un atrodas sejas līmenī. Pēdas arī ir savienotas, un pirkstu galiņi atrodas pie zemes. Roku un kāju pirksti pavērsti uz Kaabu. Vēders nepieskaras pie ceļiem, elkoņi nepieskaras pie zemes un vēdera. 31
Sievietes saždā elkoņus nolaiž uz zemes un piespiež tos pie ķermeņa. Sadžā trīsreiz pateikt: Subhana Rabbijaļ-a ļaa. Mācies veikt rituālo apmazgāšanos (taharat) un lūgšanas (namazu) 10 Pēc tam pasakot: Allahu akbar, apsēsties. Šī pozīcija ir nosaukta par ŽAĻSA. Žaļsā jāapsēžas uz kreisās pēdas, kas ir pavērsta ar pirkstu galiem uz labo pusi. Labā pēda ar pirkstiem atspiežas pret zemi un ir pavērsta uz priekšu. Plaukstas atrodas uz ceļiem. Žaļsā atrašanās laiks atbilst laikam, kas ir pietiekams, lai izrunātu SubhanAllah. 32
Namazs Sievietes apsēžas žaļsā, pārnesot abas pēdas uz labo pusi. Pēc tam, pasakot Allahu akbar, tiek veikta otra sažda. Un atkal ir nepieciešams saždā trīsreiz pateikt Subhana Rabbijaļ-a ļaa. OTRAIS RAKA AT 11) Pasakot Allahu akbar (pēc kārtas atraujot no zemes pieri, plaukstas un ceļus) un neapsēžoties, pacelties uz otro raka at. Saliekot plaukstas nabas līmeni, piecelties kijamā. Pirmais rīta namaza raka ats ir pabeigts, un sākas Otrais Raka ats. KIJAM UN KIRAAT Otrajā Raka atā Otrajā raka atā Subhanaka netiek lasīta. Pēc tam, kad roku plaukstas ir saliktas, jāizrunā Bismilļahir-rahmanirrahim un jānolasa suru AĻ-FATIHA, pēc tam īso suru vai 3 ajati. ب س م الل ه الر ح م ن الر ح يم {1} ال ح م د لل ه ر ب ال ع ال م ين {2} الر ح من الر ح يم {3} م ال ك ي و م الد ين {4} ا ي اك ن ع ب د وا ي اك ن س ت ع ين {5} اهد ن ا الص ر اط الم ست ق يم {6} ص ر اط ال ذ ين ا نع مت ع ل يه م غ ير الم غض وب ع ل يه م و لا الض ال ين {7} 33
Mācies veikt rituālo apmazgāšanos (taharat) un lūgšanas (namazu) Bismilļaahir-rahmaanir-rahiim. Aļhamduļil-ļaahi Rabbiļ- aaļamiin. Ar-rah-maanirrahiim. Mja-jaliki jaumiddiin. Ijjaka na budu vai jaka nasta iin. Ihdinas-siraataļ-mustakiim. Siraataļ-lļaziina an amta aļajhim. Gajriļ magdu-ubi aļajhim vaļad-daaļliin. Aamiin. ق ل ه و الل ه ا ح د {1} الل ه الص م د {2} ل م ي ل د و ل م ي ول د {3} و ل م ي ك ن ل ه ك ف وا ا ح د {4} Sura AĻ-IHLAS : Kuļ huvallahu ahad. Allaahucsamad. Ļam jalid ua ļam juļad. Ua ļam jakuļ-ļahu kufuvan ahad. RUKU 12) Pēc tam pateikt Allahu akbar un izdarīt ruku. Rukū trīsreiz izrunāt Subhana Rabbijaļ- aziim. Atliekties no ruku, 34
Namazs pasakot Sami Allahu liman hamidah. Pasakot Rabbana lakaļ hamd un Allahu akbar, pāriet saždā. Sievietes rukū saliec ķermeni mazāk. Roku pirksti ir savienoti un atrodas uz ceļiem. Ceļi un elkoņi ir mazliet saliekti. SAŽDA 13) Trīsreiz izrunāt saždā Subhana Rabbijaļ-a ļa, mazliet pacelties un, pasakot Allahu akbar, apsēsties. Pēc tam, atkal pasakot Allahu akbar, izdarīt otro sažda. Trīsreiz izrunāt Subhana Rabbijaļ-a ļa. Sievietes saždā elkoņus nolaiž uz zemes un piespiež tos pie ķermeņa. 35
SĒDĒŠANA TAHIJATAM Mācies veikt rituālo apmazgāšanos (taharat) un lūgšanas (namazu) Pasakot Allahu akbar, iznākt no sadža un apsēsties. Šis stāvoklis ir nosaukts par Ka da-i-ahirija pēdējā sēdēšana. Vīrieši apsēžas uz kreisās pēdas, kas pagriezta ar pirkstu galiem uz labo pusi, labo pēdu atsper pret zemi, pēdas pirksti ir pavērsti uz Kaabas pusi. Roku delnas ar viegli izplestiem pirkstiem nolikt uz ceļiem. Skatiens pavērsts uz ceļiem. Šajā stāvokli lasīt du a At-tahijat. Sievietes apsēžas mazliet citādi un brīvāk. Jāapsēžas uz kreiso pusi, pārnesot saliektas kājas uz labo pusi. Plaukstas ir saliktas un atrodas uz ceļiem. Du a At-tahijat : At-tahijatu lilļaahi vas-salavaatu vattajjibat, assaļaamu aļejkja ajjuhan-nabijiu va rahmatullaahi va barakjjatuh, assaļaamu aļeina va aļaja ibaadilļajahis-saalihiin. Ašhadu alļaja iljaja ilļaallaah. Va ašhadu anna Muhammadan abduhu va rasuuļuh. 36
Namazs Noslēdzošajā sēdēšanā pēc du a At-tahijat lasa du a Salļi, Barik un Rabbana : Allaahumma salļi aļaa Muhammadin va aļaa aaļi Muhammadin kjamaa sallajta aļaa Ibraahima va aļaa aaļi Ibraahima innaka hamiidum madžiid. Allaahumma barik aļaa Muhammadin va aļaa aaļi Muhammadin kjamaa barakta aļaa Ibraahima va aļaa aaļi Ibraahima innaka hamiidum madžiid. Rabbanaa aatina fid-duņja hasanatau va fiļ-aa-hirati hasanatau va kinaa azaaban-nar. Rabbana grifļi va lavaļigejja va ļiļmu minina jauma jakuumuļ-hisab 15) Pēc šī du a pārlasīšanas pagriezt galvu pa labi, skatienu pavērst uz labo plecu un pateikt Assaļaamu aļajkum va rahmatullaah. Pēc tam pagriezt galvu pa kreisi un, skatoties uz kreiso plecu, arī pateikt Assaļaamu aļajkum va rahmatullaah. Tā tiek veikta rīta namaza sunna un fard. Pēc namaza-fard, kā piesauca Pravietis (sallal-lahu aļejhi va salļam), trīsreiz pateikt: Astagfirullahaļ- azim, kas nozīmē: O Allah! Es lūdzu Tev, piedod man manus grēkus! Du a un Tasbihi, izrunājami pēc namaza: 37
Mācies veikt rituālo apmazgāšanos (taharat) un lūgšanas (namazu) Allaahumma ant assaļaamu va minkassaļaam. Tabaarakta ja zaļdžaļaaļi vaļ-ikraam. Aļaja rasuuļina salavaat. (Allahumma salļi aļaja sajjidinaa Muhammadin va aļaja aaļi sajjidinaa Muhammad). Lasīt kustībā sevis. SubhanAllaahi vaļhamduļilļajaji vaļaja iļjaja ilļa-allahu vaallahu akbar. Va ļaja hauļa kuvvata ilļaja bilļajahiļ- alijiļ- aziim. Pēc tam pateikt: A uzu bilļahi minaš-šaitanir-radžim. Bismilļahir-rahmanir-rahim un izlasīt ajat AĻ-KURSI. Pēc tam tiek izrunāti šie tasbihi: Tasbihi SubhanAllah (33 reizes) Aļhamduļilļah (33 reizes) Allahu Akbar (33 reizes) Nozīme Visslavētākais ir Allahs Visaugstākais! Slava Visaugstākajam Allaham! Visvarenākais irvisaugstākais Allahs! Allaahu Akbar. Ļaja iļaja Allaahu vahdahuu ļaja Šariika ļah. Ļahuļ-muļku va ļahuļ-hamdu va huua aļaja kulļi šajin kadiir. 38 Du a, izrunājama pēc namaza A uuzu bilļajahi minaš-saitaanir-radžiim. Bismil-ļajahirrahmaanir-rahiim. Ar Visaugstākajā Allaha vārdu, Žēlsirdīgajā pie visa šajā pasaulē un Žēlsirdīgajā tikai ticīgiem Pastarā dienā. Slava Allaham, pasauļu Dievam! Sveicinu Pravieti Muhammadu, sallallahu aļeihi ua salļam, viņa ģimeni un viņa
Namazs līdzgaitniekus. Tikai Allahu mēs slavinām, tikai Viņam prasām palīdzību, aizsardzību un piedošanu. Patiešām, tikai Viņš pieņem nožēlas un tikai Viņš pasargās Pastarā dienā tos, kuri noticēja Viņam. O, Visaugstākais! Pieņem mūsu pielūgšanu tev un mūsu lūgumus, pat ja tie nav pilnīgi. O, Visaugstākais! Piedod mūsu grēkus, apžēlojies par mums, ieved mūs Paradīzē, pasargā mūs no Elles uguns. O, Visaugstākais! Atvieglo mums darīšanas Tev tīkamas. O, Visaugstākais! Sniedz palīdzību Islāmam un musulmaņiem. O, Visaugstākais! Pasargā mūs no neticības, daudzdievības, nabadzības un kapa mokām. O, Visaugstākais! Apdāvini mūs ar ilgu dzīvi, derīgām zināšanām, labklājību šajā un nākamajā mūžīgajā dzīvē. (Šajā laikā pievēršamies Dievam ar lūgumu par to, kas mums ir nepieciešams). O, Visaugstākais! Esi žēlsirdīgs pret mani, manu māti, manu tēvu un visiem musulmaņiem Pastarā dienā. O, Allah, kurš ir Ar-Rahman un Ar-Rahim! Āmen! Āmen! O, Visaugstākais Dievs! Pieņem, neatteic manu du a! 39
Mācies veikt rituālo apmazgāšanos (taharat) un lūgšanas (namazu) PUSDIENAS NAMAZA VEIKŠANAS KĀRTĪBA Pusdienas Namazā (Ojļa, Az-Zahur) ir 10 raka atus: 4 raka atas sākotnējas sunnas, 4 raka atas farads, 2 raka atas beigu sunnas. Pusdienas namaza sākotnējā suuna: 4 raka ati. Ar apņemšanos Apņemos Visaugstākā Allaha dēļ izdarīt pusdienas namaza sākotnējo sunnu izdarīt tādā pašā secībā kā rīta namazu, 2 raka atas, pēc tam apsēsties un nolasīt At-tahijat. Pēc tam, pasakot Allahu akbar, piecelties uz trešo raka atu. Treša un ceturtā raka ata sākumā nolasīt Bismilļahir-rahmanir-rahim, suru AĻ-FATIHA, īso suru vai 3 ajatus. Pēc ceturtā raka ata apsēsties, izrunāt du a Attahijat, Allahumma salļi, Allahumma barik, Rabbana atina, beigās atdot saļam. Pusdienas namaza fards: 4 raka ati. Apņemšanās Visaugstākā Allaha dēļ izdarīt pusdienas namaza fardu. Veikšanas secība ir tāda pati kā pusdienas namaza sākotnēja sunna, izņemot to, ka trešā un ceturtā raka atā jālasa tikai suru AĻ-FATIHA. Citas suras vai ajati netiek lasīti. 1- raka ats 2 - raka ats Pirmā sēdēšana Ikamat (vīriešiem) Bismilļah At-tahijjat Apņemšanās Takbir Subhanaka A uzu-bismilļah Aļ-Fatiha Viena īsa sura Ruku Sažda Aļ-Fatiha Viena īsa sura 40
Namazs Ruku Sažda 3-raka ats 4-raka ats Beigu sēdēšana Bismilļah Bismilļah At-tahijjat Aļ-Fatiha Aļ-Fatiha Allahumma salļi Ruku Ruku Allahumma barik Sažda Sažda Rabbana Saļam Pievērst uzmanību: Pusdienas, pēcpusdienas, dienas un nakts namazu fardi tiek veikti vienādi. Pusdienas namaza nobeiguma sunna: 2 raka ati. Apņemšanās Apņemos Visaugstākā Allaha dēļ izdarīt pusdienas namaza nobeiguma sunnu. 41
Mācies veikt rituālo apmazgāšanos (taharat) un lūgšanas (namazu) Pievērst uzmanību: Pusdienas namaza nobeiguma sunna tiek veikta tāpat kā rīta namaza sunna. Tā arī tiek veikta vakara namaza sunna un nakts namaza nobeiguma sunna. PĒCPUSDIENAS NAMAZA VEIKŠANAS KĀRTĪBA В послеполуденном намазе (Икинде, Аль- Аср) 8 рака атов: 4 рака ата сунны и 4 рака ата фарда. Pēcpusdienas namaza fards: 4 raka ati. Apņemšanās: Apņemos Visaugstākā Allaha dēļ izdarīt pēcpusdienas namaza fardu. Tiek veikts tāpat kā pusdienas namaza fards. VAKARA NAMAZA VEIKŠANAS KĀRTĪBA Vakara namazā (Akšam, Aļ-Magrib) ir 5 raka ati: 3 raka ati fardam un 2 raka ati sunnai. Vakara namaza fards: 3 raka ati. Apņemšanās: Apņemos Visaugstākā Allaha dēļ izdarīt vakara namaza fardu. Sākumā tādā pašā secībā kā rīta namazā tiek veikti 2 raka ati. Pēc tam nolasīt At-tahijat. Pēc tam, izrunājot Allahu Akbar, piecelties uz 3. raka atu. Trešajā raka ata tiek lasīta Bismilļahirrahmanir-rahim un sura Aļ-Fatiha. 3. raka ata nobeigumā nolasīt At-tahijat, Allahumma saļi, Allahumma barik, Rabbana atina, pēc tam atdot saļam. 42 Vakara namaza sunna: 2 raka ati. Apņemšanās: Apņemos Visaugstākā Allaha dēļ izdarīt vakara namaza sunnu. Tiek veikta tāpat kā rīta namaza sunna.
Namazs NAKTS NAMAZA VEIKŠANAS KĀRTĪBA Nakts namazā (Jastu, Aļ- Iša) ir 6 raka ati: 4 raka ati fardam, 2 raka ati nobeiguma sunnai. Nakts namaza fards: 4 raka ati. Apņemšanās: Apņemos Visaugstākā Allaha dēļ izdarīt nakts namaza fardu. Tiek veikts tāpat kā pusdienas un pēcpusdienas namazas fards. Nakts namaza nobeiguma sunna: 2 raka ati. Apņemšanās: Visaugstākā Allaha dēļ izdarīt nakts namaza sunnu. Pievērsiet uzmanību: Tiek veikta tāpat kā rīta namaza sunna. Vakara namaza sunna un pusdienas namaza nobeiguma sunna tiek veikta tāpat. 43
Mācies veikt rituālo apmazgāšanos (taharat) un lūgšanas (namazu) VITR NAMAZS Vitr namaza fards: Sākumā tāda paša secībā kā rīta namazā tiek veikti 2 raka ati. Pēc tam nolasīt At-tahijat. Pēc tam, izrunājot Allahu Akbar, pacelties uz trešo raka atu. Trešajā raka ata tiek lasīta Bismilļahir-rahmanir-rahim, sura Aļ-Fatiha un īsa sura (vai 3 ajati). Pēc tam izrunāt takbiru un vienlaicīgi pacelt roku plaukstas līdz ausu līmeni. Pēc tam rokas atkal salikt nabas līmenī un nolasīt pie sevis du a Kunut. Du a Kunut ir minēta grāmatas beigās du a krājumā. Pēc du a lasīšanas tiek veikts ruku, sažda un namazs tiek pabeigts parastā kartībā. Tie, kas nezina du a Kunut, trīsreiz izrunā du a Rabbana gfirļi, kura arī minēta grāmatas beigās du ā Rabbana. NAMAZA VITR IZDARĪŠANAS KĀRTĪBA 1 raka ats 2 raka ats Pirmā sēdēšana Nodoms Bismilļah At-tahijjat Takbir Subhanaka A uzu-bismilļah Aļ-Fatiha Aļ-Fatiha Viena īsa sura Ruku Sažda Viena īsa sura Ruku Sažda 44
Namazs 3 raka ats Takbir Beigu sēdēšana Bismilļah Takbir At-tahijjat Aļ-Fatiha Du a Kunut Allahumma salļi Viena īsa sura Ruku Allahumma barik Sažda Rabbana Saļam NAMAZA FARDI Namaza fardi ir norādīti grāmatas sākumā nodaļā 32 fardas. DARBĪBAS, KURAS TRAUCĒ NAMAZU 1 Raudāt, pārdzīvojot par kaut ko laicīgu; nopūsties (vaidēt, iekliegties) no sāpēm ķermenī un nogurumā. 2 Apzināti klepot. 3 Pūst uz kaut ko. 4 Lasīt ajatu, lai atbildētu kādam. 5 Rituālās tīrības laika beigas masihi apavos esošam cilvēkam. 45
Mācies veikt rituālo apmazgāšanos (taharat) un lūgšanas (namazu) 46 6 Runāt kaut ko, dzenot no sevis prom suni, kaķi utt. 7 Norīt veselu malku lietus ūdeni vai sniega. 8 Lasīt ajatus ar kļūdām, izjaucot to nozīmi. 9 Vīrietim veikt namazu vienā rindā ar sievieti vai aiz viņas. 10 Vienas un tās pašas vietas trīskārtēja kasīšana viena namaza rukna laikā. 11 Aizliegto ķermeņa vietu atsegšana vai drēbju piesārņošana ar netīrumu. 12 Atraut abas pēdas no zemes. 13 Mēnešreižu attīrīšanās sākums sievietēm. 14 Saullēkts rīta namaza laikā. 15 Runāt apzinīgi vai aizmāršības dēļ. 16 Ēst un dzert. 17 Smieties. Ja smieklus dzird apkārtējie cilvēki, tas traucē arī udu. 18 Pagriezt krūtis nost no Kaabas. 19 Veikt kaut ko vēl, izņemot namazu. SAŽDA SAHU Sažda sahu ir izlabošanas zemes paklanīšanās, kura atļauj novērst tās niecīgās kļūdas namaza veikšanas laikā, kas bija pieļautas neuzmanības, aizmāršības vai slinkuma dēļ. Sažda sahu tiek veikta trijos gadījumos: 1 Nepareiza farda izpildīšana, 2 Vadžiba neizpildīšana, 3 Vadžiba nepareiza izpildīšana. Sažda sahu tiek veikta šādā kārtībā: Beigu sēdēšanā namaza beigās pēc At-tahijat lasīšanas ir nepieciešams atdod saļam uz abām pusēm, pēc tam izdarīt divas zemes paklanīšanas (namaza izdarīšanas laikā džamaatom saļam tiek atdots tikai uz labo pusi). Pēc tam atkal izlasīt At-tahijat, pēc tam Allahuma salļi, Allahumma barik, Rabbana atina, pēc tam atdot saļam uz labo un kreiso pusi. Pēc tā namaza traucējumi tiks uzskatīti par izlabotiem.
Namazs TRĪS SURAS AĻ-HAŠR NOBEIGUMA AJATI, KURUS IR VĒLAMS IZLASĪT PĒC RĪTA UN VAKARA NAMAZIEM ه و الل ه ال ذ ي لا ا ل ه ا لا ه و ع ال م ال غ ي ب و الش ه اد ة ه و الر ح م ن الر ح يم {22} ه و الل ه ال ذ ي لا ا ل ه ا لا ه و ال م ل ك ال ق د وس الس لام ال م ؤ م ن ال م ه ي م ن ال ع ز يز ال ج ب ار ال م ت ك ب ر س ب ح ان الل ه ع م ا ي ش ر ك ون {23} ه و الل ه ال خ ال ق ال ب ار ئ ال م ص و ر ل ه الا س م اء ال ح س ن ى ي س ب ح ل ه م ا ف ي الس م او ات و الا ر ض و ه و ال ع ز يز ال ح ك يم {24} Bismilļahir-rahmanir-rahim. huvaallaahu-lļazii ļaja iļajaha ilļaja huu. Aaļimuļ-gajbi vaš-šahaadati huvar-rahmaanur-rahiim. huvaallaahu-lļazii ļaja iļajaha ilļaja huu. Aļ-Maļikuļ-Kuddu-usus-Saļajamuļ- Mu minuļ-muhajminuļ- Aziizuļ-Džab-baaruļ-Mutakjabbir. Subhan-Allaahi ammaa jušrikuun. huvaallaahuļ-halikuļ-baariuļ-musauviru ļahuļ-asmaauļ-husna. Jusabbihu ļahuu maa fis-samavaati vaļ-ard va huvaļ- Aziizuļ-Hakiim. 47
Mācies veikt rituālo apmazgāšanos (taharat) un lūgšanas (namazu) DIVI SURAS AĻ-BAKARA NOBEIGUMA AJATI, KURUS IR VĒLAMS IZLASĪT PĒC NAKTS NAMAZA 48 ا م ن الر س ول ب م ا ا نز ل ا ل ي ه م ن ر ب ه و ال م ؤ م ن ون ك ل ا م ن ب الل ه و م لا ئ ك ت ه و ك ت ب ه و ر س ل ه لا ن ف ر ق ب ي ن ا ح د م ن ر س ل ه و ق ال وا س م ع ن ا و ا ط ع ن ا غ ف ر ان ك ر ب ن ا و ا ل ي ك ال م ص ير {285} لا ي ك ل ف الل ه ن ف سا ا لا و س ع ه ا ل ه ا م ا ك س ب ت و ع ل ي ه ا م ا اك ت س ب ت ر ب ن ا لا ت ؤ اخ ذ ن ا ا ن ن س ين ا ا و ا خ ط ا ن ا ر ب ن ا و لا ت ح م ل ع ل ي ن ا ا ص را ك م ا ح م ل ت ه ع ل ى ال ذ ين م ن ق ب ل ن ا ر ب ن ا و لا ت ح م ل ن ا م ا لا ط اق ة ل ن ا ب ه و اع ف ع ن ا و اغ ف ر ل ن ا و ار ح م ن ا ا نت م و لا ن ا ف انص ر ن ا ع ل ى ال ق و م ال ك اف ر ين {286} Bismilļahir-rahmanir-rahim. Amanar-rasuuļu bimaa unziļa iļajhi mir-rabbihi vaļmu minuun. Kulļun aamana bilļajahi va maļajaikatihii va kutubihii ua rusuļuh. Ļaja nufarriku bajāna ahadim mir-rusulih. Va kaaļuju sami na va ata na gufraanaka Rabbanaa va iļajkjaļmasiir. Ļaja jukjalļifullaahu nafsan ilļaja vu-s ahaa, ļahaa maa kjasbat ua aļajha maktasabat. Rabbanaa ļaja tuahiznaa in nasiinaa au ahta na. Rabbanaa va ļaja tah-miļ aļajnaa isran kamaa hamaļtahuu aļaļ-lļaziina min kablinaa. Rabbanaa va ļaja tuhammiļnaa maa ļaja taa-kata ļanaa bih, va fu annaa, vagfirļanaa, varhamnaa, anta Mauļana, fansurnaa aļaļ kaumiļ-kjafiriin.
Namazs Kolektīva Namaza Vērtība: Namazs, kas ir veikts kolektīvi (ar džama atu), ir divdesmit piecas reizes vērtīgāks nekā namazs, kas ir veikts vienatnē, bet pēc cita hadisa divdesmit septiņas reizes vērtīgāks. NAMAZI, KURI NETIEK UZSKATĪTI PAR IKDIENAS Piektdienas namazs Džum a: Izdarīšanas laiks pusdienas namaza laiks. Pavisam 10 raka atu. Kolektīvi tiek veikti 2 raka ati 4 pusdienas namaza raka atu vietā. Ar namaza laika iestāšanos ir nepieciešams veikt sunnas 4 raka atus, vēlāk pēc svētrunas (hutba) 2 raka atus ar džamaatu, beigās sunnas 4 raka atus. Pēc piektdienas namaza ir vēlams veikt tā sauktā namaza Laika sunna 2 raka atus. Piektdienas namaza fards: 11 Vīriešiem. Sievietēm šis namazs nav fards. 2 Brīvam cilvēkam. 3 Tiem, kas nav ceļinieki. 4 Veselīgiem. 5 Redzīgiem. 6 Tiem, kam nav šķēršļu namaza apmeklēšanai. Piektdienas namaza veikšanas noteikumi: Pastāv definēti noteikumi, kuru izpildīšana padara namazu-džum a par īsteno: 1 Izdarīt namazu-džum a pusdienas namaza laikā. 2 Pirms namaza izlasīt hutbu. 3 Namaza izdarīšanas vietai jābūt pieejamai visiem gribētājiem. 49
Mācies veikt rituālo apmazgāšanos (taharat) un lūgšanas (namazu) 4 Vīriešu grupas klātbūtne, kurā ir ne mazāk kā trīs cilvēki, neskaitot imamu. Pēc imama Abu Jusufa uzskata pietiek, ja grupā ir divi cilvēki. 5 Muftija atļauja namaza-džum a veikšanai. 6 Namaza-džum a veikšanas vietai jābūt pilsētā vai tai pielīdzināmā ciemā. Svētku namazi: Vīriešiem, kuriem namazs-džum a ir fards, ir par vadžibu divas reizes gadā veikt svētku namazu. Svētku namazs tiek veikts divos raka atos ar džamaatu. Namaza laiks apmēram pēc 45 minūtēm 1 stundu pēc saullēkta. Ar namaza laika iestāšanos džamaats nostājies rindās aiz imama un izteic apņemšanos: Apņemos veikt svētku namazu (svētku nosaukums) vadžib, sekoju pēc šī imama. Ceļinieka namazs (musafira): Tas, kuram ir nodoms doties ceļojumā, kas ir garāks pār 90 kilometriem (vai ceļot ar kājām vairāk par 18 stundām vai vairāk nekā 3 dienas), un izies aiz savas dzīvesvietas robežas, tiks uzskatīts par ceļinieku musafiru. Atrodoties citā vieta 15 vai vairāk dienu, šīs cilvēks netiks uzskatīts par ceļinieku, ja mazāk nekā 15 dienas viņš tiks uzskatīts par ceļinieku. Ja viņam būs nodoms tajā pašā dienā vai nākamajā dienā turpināt ceļu, tad viņš tiks uzskatīts par ceļinieku, pat ja viņš no jauna uzsāks šādu nodomu vēl desmit gadu laikā. 50 Ceļiniekam ir uzdots 4 raka atu namaza fard vietā lasīt 2 raka atu. Namazi fard 3 un 2 raka ati netiek saīsināti. Ja ceļojuma laikā musafirs atrod ērtu vietu, viņš var arī veikt sunna namazus.
Vārti, kuri ved islamā VĀRTI, KURI VED ISLAMĀ: Kalimai Tauhid i Kalimai Šahadat Kā kļūt par musulmani? Par musulmani var kļūt, izrunājot Kalimai Tauhid i Kalimai Šahadat un noticot tam ar sirdi. Kas tiek uzskatīts par Islāma pamatu? Tas ir Kalimai Tauhid KALIMA-I TAUHID: Ļaja iļajaha ilļa Allaah, Muhammadur-rasuuļullaah Nozīme: Nav cita Dieva, izņemot Allahu, un Muhammad (sallallahu aļejhi va salļam) ir viņa vēstnesis. Allahu nedrīkst nosaukt par dievību: Ar Allaha vārdu nekas un neviens nevar būt nosaukts. Un nedrīkst pielūgt neko un nevienu, izņemot Allahu. Un Allaha vārds nevar būt tulkots kā dievība. Ļaja iļajaha: Dodu savu vārdu, ka nepieņemu nekādas dievības, un attīru savu sirdi no to pieņemšanas. Sagatavoju savu sirdi, attīrītu no jebkurām dievībām, tikai Vienīgam 51
Mācies veikt rituālo apmazgāšanos (taharat) un lūgšanas (namazu) Allaham un Viņa reliģijai. Nevar ticība izaugt slimā sirdī, tāpat kā māju nevar uzbūvēt uz purva. Ilļa Allah: Noliedzot visas neīstās dievības, pieņemšu tikai Vienīgo Allahu. Muhammaduur-rasuļullaah: Dodu savu vārdu, ka, atsakoties no visiem jauninājumiem, pielūgšu savu Dievu tā, kā caur Svēto Kur anu pavēl Allahs un kā Allahs iemācīja Vēstnesi (sallallahu aļejhi va salļam), un kā Vēstnesis mums iemācīja (sallallahu aļejhi va salļam). KALIMA-I ŠAHADAT: Ašhadu aļļaja iļajaha ilļaallaah va ašhadu anna Muhammadan abduhuu va rasuuļuh. Nozīme: Es liecinu, ka nav Dieva, izņemot Allahu, un liecinu, ka Muhammads (sallallahu aļejhi va salļam) ir viņa Vergs un Vēstnesis. Ašhadu alļaja ilļajaha ilļaallaah: Izprotu, saprotu, pieņemu ar sirdi un izrunāju ar mēli: Nav Dieva, izņemot Allahu. Nav spēka, kurš noteic likumus pasaulei un cilvēkiem, izņemot To, ko viņi pielūgs. Noliedzu un atsakos no tā, kurš nosauks sevi par līdzīgu Allaham. 52 TICĪBA ALLAHAM STĀSTS Allahs redz mūs Salihs pajautāja savam vectēvam: - Vectēv, kāpēc mēs neredzam Allahu? Vectēvs viņam atbildēja: - Tāpēc, ka mūsu acis tā izveidotas, ka tās nevar redzēt Allahu. - Un kā tad tā, vectēv?
Ticība Allaham - Vai tu ar fotoaparātu vari nofotografēt visu? - Jā, varu. - Bet savas plaušas un sirdi arī vari? - Nē, viņu var uzņemt tikai ar rentgena aparātu. - Nu redzi, kaut gan abi aparāti strādā uzņemšanas dēļ, bet fotoaparāts nevar uzņemt to, ko var rentgena aparāts. Tas ir tāpēc, ka viņam ir dažādas konstrukcijas. Un mūsu acis Allahs izveidoja tā, ka viņas nevar Viņu redzēt. - Bet Viņš mūs redz? - Protams, Viņš redz mūs pat tumšajā naktī istabā bez gaismas, kad mēs esam melnā apģērbā. ALLAHA SIFATI (ATRIBŪTI) А Sifati Zati, B Sifati Subuti А Sifati Zati (raksturīgi tikai Viņam): tie ir seši. 1 Aļ-Vudžud: Nozīmē eksistēšanu. Augstais Allahs eksistē vienmēr, un Viņa Griba visur ir klāt. 2 Aļ-Kadim: Nozīmē eksistēšanu bez sākuma. Augstais Allahs eksistē bez sākuma. Viņš vienmēr bija. Viņš nav piedzimis. 3 Aļ-Baka: Nozīmē eksistēšanu bez beigām. Nav beigu Augstā Allaha eksistēšanai. Viņš ir nemirstīgs. 4 Aļ-Vahdanijjat: Nozīmē vienīgumu. Nevienam un nekam nav atribūtu, kas piemīt Allaham. Nav nekā līdzīga un vienāda Augstākam Allaham. 5 Muhalafatuļ-lil-hauadis: Nozīmē atšķirību no radībām. Augstais Allahs nav līdzīgs nekam, ko Viņš radīja. 6 Aļ-Kijam bi Nafsihi (Kijam bi Zatihi): Nozīmē eksistēšanu kā tādu. Augstais Allahs eksistē Pats, un Viņš nevienā un nekā nejūt vajadzību. Tikai visām radībām Viņš ir vajadzīgs. 53
Mācies veikt rituālo apmazgāšanos (taharat) un lūgšanas (namazu) B Sifati Subuti: tie ir astoņi. 1 Aļ-Hajj: Nozīmē būt dzīvam. Augstais Allahs ir dzīvs un tur dzīvību savās rokās. 2 Aļ- Iļm: Nozīmē būt zinošam. Augstais Allahs zina visu. 3 As-Sami : Nozīmē būt dzirdošam. Augstais Allahs dzird visu. 4 Aļ-Basir: Nozīmē būt redzošam. Augstais Allahs redz visu. 5 Aļ-Irada: Nozīmē kaut ko gribēt. Augstais Allahs ir brīvs savās vēlēšanās un vēršanās. 6 Aļ-Kudrat: Nozīmē varenību. Spēks un Varenība Augstajā Allah valda pār visu radīto. 7 Aļ-Kalam: Nozīmē runu. Augstais Allahs runā, ar kuru grib un jebkurā veidā. 8 At- Takuin: Nozīmē radīšanu. Visu, kas eksistē zemē un debesīs, radīja Augstais Allahs. 54
Ticība Allaham JAUTĀJUMI PAR ALLAHA SIFATAS Kas tevi radīja? Kas visu redz? Kas visu dzird? Kas visu zina? Kas dot uzturu visiem? Kas visu var? Kura griba ir visur? Kas eksistē bez sākuma? Kas eksistē bez gala? Kam nav Viņam vienlīdzīga? Kam nav Viņam līdzīga? Kas nejūt vajadzību nevienā? Kas ir nemirstīgs? Kā spēkam nav robežu? Kas nebija piedzimis un nedzemdēja? Kas mūs sargā? Kas mums piedod? Kas dod mums dzīvi? Kas ir tavs Dievs? Kas ir pats diženākais? Kas ir pats brīnišķīgākais? Kas ir visiemīļotākais no visiem? Kam mēs prasām palīdzību? Pie kā mēs vēršamies, kad mums ir bail? Kas mums dod ēdienu un dzērienu? Kas mums pasargā no briesmām? ALLAH 55
Mācies veikt rituālo apmazgāšanos (taharat) un lūgšanas (namazu) Visas radītās lietas radīja Augstais Allahs Kas radīja šo pasauli? Kas radīja zvaigznes? Kas radīja mēnesi? Kas radīja Sauli? Kas radīja Zemi, debesis, gaisu? Kas notur zvaigznes debesīs? Kas izlej lietu uz zemi? Kas radīja cilvēku no nebūtības? Kas radīja mani? Kas radīja manu mammu un manu tēvu? Kas radīja dzīvniekus? Kas radīja augus? Kas radīja kalnus? Kas radīja dārzeņus un augļus? Kas dod uzturu un visu nepieciešamo? Kas rada no nedzīvas zemes veģetāciju? Kas no vienas saknes izaudzē dažādas puķes un dažādus aromātus? Kas pārtrauc katra dzīvi? Kas rada visu? Kam pieder viss Visums? АЛЛАh Mūsu pienākumi Augstākā Allaha priekšā: 56 1 Ticēt Vienīgajam Allaham, nepiešķirot Viņam līdzgaitniekus. 2 Ar visu dvēseli un visvairāk mīlēt Allahu. 3 Tikai pie Viņa meklēt patvērumu no mūsu grēkiem. 4 Cerot tikai uz Viņu, prasīt palīdzību tikai Viņam Vienam. 5 Pielūgt vienmēr un tikai Viņu Vienu.
Ticība Allaham 6 Teikt paldies Viņam par visu iedoto. 7 Mīlēt Viņa mīļoto un atteikt Viņa atteikto. 8 Izpildīt to, ko Viņš pavēl, un vairīties no tā, ko Viņš aizliedz. STĀSTS Par augstprātīgo, kas noliedza Allaha eksistēšanu, un par to, ko atbildēja viņam Imam A zam Abu Hanifa: Senos laikos Bagdādē dzīvoja ļoti slavens cilvēks. Viņu sauca Imam A zam Abu Hanifa. Viņš bija dižens zinātnieks, un viņam bija ļoti daudz mācekļu. Starp cilvēkiem viņš bija lielā cieņā. Un tajā paša laikā dzīvoja viens augstprātīgais, kurš uzskatīja sevi par lielu zinātāju visos jautājumos. Viņš apgalvoja, ka Allahs neeksistē, un jebkur, kur viņš gāja, viņš sāka par to strīdu. Šis augstprātīgais uzzināja par Abu Hanifu un sagribēja pastrīdēties ar viņu. Viņš atbrauca uz Bagdādi, atrada Abu Hanifu un uzdeva viņam to pašu jautājumu: Vai Allahs ir vai Viņu nav? Abu Hanifa neatbildēja, pateica tikai, lai viņš rītdien paredzētā laikā atnāk noliktā vietā, kur viņš saņems atbildi uz savu jautājumu. Kā zināms, caur Bagdādi tek upe Tigra, kura dalīja pilsētu uz divām daļām. Nākamajā diena paredzētā laikā Abu Hanifa neatnāca. Augstprātīgais ilgi viņu gaidīja, un, kad jau gatavojās aiziet, uzreiz ieradās Abu Hanifa. Augstprātīgais, ieraugot viņu, uzkliedza: Kāpēc tu nokāvēji? Laikam tev ir bail strīdēties ar mani! Abu Hadifa atbildēja viņam tā: 57
Mācies veikt rituālo apmazgāšanos (taharat) un lūgšanas (namazu) - Nē, man nav bail. Tu zini, ka es dzīvoju tajā pilsētas daļā, kura ir aiz upes. Bet naktī auka aiznesa tiltu upē. Un es, pienākot pie upes, vēlējos, lai šis tilts pats atjaunojas bez strādniekiem, būvētājiem un inženieriem. Taisnību sakot, tas aizņēma kādu laiku, bet es, kaut gan nokavēju, tomēr nokļuvu uz šejieni. Augstprātīgais izsaucās: - Tu melo! Vai tilts var bez strādniekiem, būvētājiem un inženieriem uzbūvēties pats! Vai nav ārprātīgais tāds, kurš noticēs tam? Abu Hanifa pateica: - Pamosties, cilvēk! Tu apgalvo, ka tilts pats no sevis nevar uzbūvēties. Bet tad kā, tavuprāt, šī Pasaule uzradās pati no sevis? Pati no sevis pat lapiņa kokā nepakustēsies. Bet tu līdz šim nevari izprast, ka nekas nenotiek pats no sevis, bez iemesla! un ar to viņš apmulsināja neticīgo augstprātīgo. 58 TICĪBA EŅĢEĻIEM Sevišķas eņģeļu īpašības: а) Eņģeļi ir radīti no Dievišķīgas Gaismas. Viņi neizdara grēkus, viņiem nav dzimuma, un viņi nejūt vajadzību ēst un dzert. b) Eņģeļi ir neredzami. c) Eņģeļiem nav noslēpto zināšanu. Viņi zina tikai to, ko viņiem paziņo Augstais Allahs. Eņģeļu pienākumi: Eņģeļu pienākumi ir Allaha slavināšana un paaugstināšana, Viņa pavēles izpildīšana. Četru Augtāko Eņģeļu pienākumi (aļeihissaļam):
Ticība eņģeļiem 1 Džibril (aļeihissaļam) Radīja atklāsmes un Svētos Rakstus Praviešiem. 2 Mikail (aļeihissaļam) Vada dabiskas parādības, tādas kā lieti, vēji utt. 3 Israfil (aļeihissaļam) Paziņos par Pastardienas iestāšanos, iepūšot Surā. 4 Azrail (aļeihissaļam) Atņem dvēseles, atnesot nāvi. Viņi ir augstākie no eņģeļiem. Augstais Allahs caur viņiem nodod savas pavēles līdz citiem eņģeļiem. Dažu citu eņģeļu pienākumi: Kiraman-Katibin: Eņģeļi, kuri pavada katru cilvēku un atrodas blakus viņam no labās un kreisās puses, ierakstot visu, ko cilvēks runā un dara. Tas eņģelis, kas ir pa labi, ieraksta labos darbus, kas ir pa kreisi grēcīgos. Munkar un Nakir: Viņi nopratinās jūs kapā. STĀSTS: Kā eņģelis Azrail (aļeihissaļam) var vienlaicīgi paņemt dvēseles tūkstošiem cilvēku? Mīļie bērni! Tas jāzina arī jums. Ļaujiet sev iztēlojoties mūsu dvēseli mirdzošas elektriskās lampiņas veidā, bet nāvi kā tās atslēgšanu. Visi vadi, kuri ienāk mūsu mājās, ir savienoti ar vienu spēkstaciju. Tagad iztēlojies, kas notiks, ja tur strādājošais inženieris dos rīkojumu savam strādniekam atslēgt elektrību vienam no pilsētas rajoniem? Kad strādnieks izpildīs šo komandu, tad vienā momentā tūkstošos māju nodzisīs tūkstošiem lampiņu. Un tāpat mūsu dvēseles ir ar neredzamu vadiņu saistītas ar pogām, kuras atrodas eņģeļa Azraila (aļeihissaļam) vadībā. Un ar vienu viņa pirksta kustību tūlīt tūkstoš dvēseļu var pamest savus ķermeņus. 59
Mācies veikt rituālo apmazgāšanos (taharat) un lūgšanas (namazu) Turklāt Azrailam (aļeihissaļam) pakļautībā ir miljoni citu eņģeļus. Un nav nekādu problēmu tajā, ka saskaņā ar Azraila (aļeihissaļam) pavēli viņi vienlaicīgi paņem dvēseles simtiem tūkstošiem dzīvu būtņu. TICĪBA SVĒTIEM RAKSTIEM Svētie Raksti tās ir atklāsmes no Augstā Allaha, kas nodotas Praviešiem. Atklājums (Vahi) tās ir zināšanas, kas nodotas Augstā Allaha praviešiem pa īpašo garīgo ceļu caur eņģeli Džibrail (aļeihissaļam). Vahi ir nodots tikai praviešiem. Daži īsie Svētie Raksti sastāv no pāris lapām, tie nosaukti par tīstokļiem (suhufi). Tie bija nodoti: Pravietim Ādamam (aļeihissaļam) - 10 suhufu, Pravietim Šisam (aļeihissaļam) 50 suhufu, Pravietim Idrisam (aļeihissaļam) 30 suhufu, Pravietim Ibrahimam (aļeihissaļam) 10 suhufu. Neviens no šiem Rakstiem nav saglabājies. 60 Ir četri Diženie Svētie Raksti: 1 At-Taurat: Nodots Pravietim Musam (aļeihissaļam). Vēlāk teksts bija cilvēku izmainīts. 2 Az-Zabur: Nodots Pravietim Daudam (aļeihissaļam). Vēlāk teksts bija cilvēku izmainīts. 3 Aļ-Indžiļ: Nodots Pravietim Isa (aļeihissaļam). Vēlāk teksts bija cilvēku izmainīts. 4 - Svētais Kur ans: Ar Visaugstākā Allaha caur eņģeli Džibraiļa (aļeihissaļam) nodots Muhammadam Pravietim (sallallahu aļejhi va salļam). Tā ir vienīgā Grāmata no Augstā Allaha nodotajiem Rakstiem, kura eksistē nemainītā stāvoklī.
Ticība svētajiem rakstiem Mūsdienās daļa no musulmaņiem, atradoties gara tumsā, uzskata Svēta Kur ana grāmatu par grāmatu, kas nepieciešama tikai mirušiem apmeklējot kapus un ģimenes kapličas, kā arī lasīšanai slimniekiem, kuri nesaprot tās pilnīgo nozīmi. Svētais Kur ans satur sevī visus likumus un noteikumus, kurus ir noteicis Visaugstākajs Allahs un kas nepieciešami musulmanim no viņa piedzimšanas līdz nāvei. Musulmanim visas savas dzīves laikā katrā darbības sfērā jāseko Svēta Kur ana norādījumiem. Svētais Kur ans tika nodots 23 gadu laikā un sastāv no 114 nodaļām surām un 6666 ajatiem. TICĪBA PRAVIEŠIEM Pravieši tie ir izredzētie no cilvēkiem. Viņi ir zināšanu raidītāji no Visaugstākā Allaha visiem cilvēkiem. Praviešiem obligāti (vadžib) jābūt šādām sifatas (īpašībām): 1 Sidik: Pravieši ir augstākajā pakāpē taisni un godīgi cilvēki. 2 Amanat: Pravieši visās attiecībās ir uzticami. 3 Tablig: Pravieši pilnā mērā noved līdz cilvēkiem novēlējumus un likumus, ko norādījis Visaugstākais Allahs. 4 Fatanat: Praviešiem ir gaišs un attīstīts prāts. 5 Ismat: Pravieši nedara grēkus. Praviešu skaits Pirmais pravietis Pravietis Adams (aļeihissaļam), pēdējais Pravietis Muhammad (sallallahu aļeihi va salļam). Starp viņiem bija daudz praviešu. Visi pravieši aicināja cilvēkus ticēt tikai Vienīgam Allaham un tikai Viņu pielūgt. Parasti pēc pravieša aiziešanas cilvēki sāka pielūgt citas dievības, tad Allahs aizsūtīja pie viņiem jaunu pravieti. 61
Mācies veikt rituālo apmazgāšanos (taharat) un lūgšanas (namazu) Pravieši, kuru vārdi ir minēti Svētā Kur ana: Viņu ir 25: Adam (aļeihissaļam) Idris (aļeihissaļam) Nuh (aļeihissaļam) Hud (aļeihissaļam) Salih (aļeihissaļam) Lut (aļeihissaļam) Ibrahim (aļeihissaļam) Ismail (aļeihissaļam) Ishak (aļeihissaļam) Ja kub (aļeihissaļam) Jusuf (aļeihissaļam) Šu aib (aļeihissaļam) Musa (aļeihissaļam) Harun (aļeihissaļam) Daud (aļeihissaļam) Suļeiman (aļeihissaļam) Ajjub (aļeihissaļam) Zuļkifļ (aļeihissaļam) Йунус (алейхиссалям) Iļjas (aļeihissaļam) Aļjasa (aļeihissaļam) Zakarijja (aļeihissaļam) Jahja (aļeihissaļam) Isa (aļeihissaļam) Pravietis Muhammad, sallallahu aļeihi va salļam MU DŽIZA - nozīmē pārdabisko parādību, brīnumu. Pravieši (aļeihissaļam) veica tos pēc Gribas un ar Visaugstākā Allaha Varenību, lai pierādītu viņu pravietojumus. Cilvēki paši bez Allaha palīdzības nevar izdarīt neko līdzīgu. 62
Ticība praviešiem TICĪBA PASTARAI DIENAI Tā ir ticība tam, ka tad, kad eņģelis Israfil (aļeihissaļam) sāks pūst Surā, visi, kam ir dvēseles, nomirs. Laika periods no šī momenta līdz cilvēku atdzīvināšanas un nākamās Paradīzes iedzīvotāju uzkāpšanas Paradīzē un Elles iedzīvotāju Ellē ir nosaukts par Pastaro dienu. Pēc cita uzskata, laiks no cilvēku augšāmcelšanās pārskatam par šajā dzīvē darīto un viņu nākamo mūžīgo dzīvi ir nosaukts par Pastaro dienu. Ir daudz šī laika nosaukumu, visvairāk pazīstamais no tiem ir Pasaules gals. Dzīve kapā. Laiks no cilvēka nāves līdz viņa augšāmcelšanās ir nosaukts par dzīvi kapā. Pēc tam, kad cilvēks ir apbedīts, pie viņa atnāk divi eņģeļi un uzdod jautājumus: Kas ir tavs Dievs? Kas ir tavs pravietis? Kāda ir tava ticība? utt.. Tas ir saukts par nopratinājumu kapā. Šim nopratinājumam pakļaujas katrs mirušais, pat ja cilvēks sadeg un palikusi pelnu sauja. Dzīve kapā ir Pastarās dienas daļa. Tas, kam sagatavota Paradīze, kapā dzīvos kā Paradīzes priekštelpā; tas, kam ir sagatavota Elle, jau kapā sāks ciest no mokām. Dzīvi kapā nedrīkst salīdzināt ar dzīvi uz zemes. Cilvēka stāvoklis kapā kaut kādā mērā ir līdzīgs stāvoklim miega laikā. Paradīze (Džannat): Tā ir atlīdzināšana, kas sagatavota musulmaņiem. Vienā no Kur ana ajatos Visaugstākais Allahs runā: Tur viņiem ir tas, ko viņi sagribēs, bet no Mums vēl pieliksies (Kaf, 35). Elle (Džahannam): Tas ir sods, Visaugstākā Allaha sagatavots tiem, kuri nepaklausīja. Tur būs neticīgie un liekuļi, un arī musulmaņi, kuru grēki pārsniegs taisnas darīšanas un kuri nesaņems aizstāvēšanu. Grēcīgie musulmaņi, saņemot pelnīto sodu, iznāks no Elles, bet neticīgie, liekuļi un pagāni paliks tur mūžīgi. 63
Mācies veikt rituālo apmazgāšanos (taharat) un lūgšanas (namazu) 64 Savākšana (Mahšar): Pēc tam, kad eņģelis Israfil (aļeihissaļam) iepūtīs pirmo reizi Surā, visi, kam ir dvēseles, nomirs. Nepaliks neviena dzīva, izņemot Visaugstāko Allahu. Pēc tam Visaugstākais Allahs atdzīvinās eņģeli Israfilu (aļeihissaļam). Eņģelis Israfil (aļeihissaļam) atkārtoti iepūtīs Surā, visi cilvēki augšāmcelsies un sapulcēsies pēc Pārskata Mahšar laukumā. Nodarījumu grāmata: Mahšar laukumā cilvēkiem tiks izsniegtas grāmatas, kurās viņu dzīves laikā eņģeli ierakstījuši visus viņu nodarījumus. Nākamiem Paradīzes iedzīvotajiem grāmata tiek izsniegta labā rokā, Elles pelnītājiem kreisajā rokā. Pārskats (Hasib): Visaugstākais Allahs visiem vienā laikā pieprasīs pārskatu par pasaules dzīvi. Un katrs nesīs atbildi tikai par savām rīcībām. Pravietis (sallallahu aļeihi va salļam) pateica, ka neviens neaizies no vietas, kamēr neatbildēs uz jautājumiem: 1 Kam tu veltīja savu dzīvi? 2 Kam tu patērēji zināšanas, kuras tev bija iedotas? 3 Kā tu meklēji uzturu un īpašumu, un kā tu to izmantoji? Vai tie bija atļauti (haļaļ) vai aizliegti (haram)? 4 Kādā ceļā tu izmantoji savu ķermeni, kas tev dots: tuvošanās ceļā pie Allaha vai Viņam aizliegtā ceļā? Un no katra cilvēka būs saņemta pilna atbilde uz šiem jautājumiem. Svari (Mizan): Uz tiem būs nosvērti taisnie un grēcīgie cilvēka nodarījumi. Nevienam nebūs uzstādīts netaisnīgums viņa nodarījumu nosvēršanas laikā. Būs nosvērts katrs nodarījums: gan labs, gan slikts. Pēc tam katrs taisns nodarījums būs saskaitīts kā desmit, bet katrs grēks kā viens. Tilts (Sirat): Tas ir ceļš (tilts), kuru pāries katrs cilvēks. Šis tilts tiks uzbūvēts virs Elles. Musulmaņi, pārejot pa šo tiltu, sasniegs Paradīzi, bet neticīgie, liekuļi un pagāni nokritīs no tā
Ticība praviešiem Ellē. Šī tilta paveikšanas grūtības atbilst Visaugstākajā Allaha kalpošanas pakāpei pasaules dzīvē. Atnācām pēc pakļaušanās, nostājamies pēc pārskata, Ceļinieki pasaules dzīvē, nomirsim, lai tiktu atdzīvināti... STĀSTS: Četri atdzīvojošies putni. Pravietis Ibrahims (aļejhissaļam) visiem teica: Dievs mans nonāvē un atdzīvina un ticēja tam ar visu dvēseli. Bet vienu reizi viņš sāka lūgties: - Ak, mans Dievs! Parādi man, kā tu atdzīvini mirušos. Dievs viņam atbildēja: - Ak, Ibrahim! Vai tu nenoticēji tam, ka Es atdzīvinu mirušos? - Protams, noticēju, mans Dievs! Bet, ja es ieraudzīšu to ar acīm, tad mana sirds nomierināsies! Un pavēlēja Visaugstākais Allahs Pravietim Ibrahimam (aļejhissaļam): - Noķer četrus putnus, pieradini viņus, lai viņi salidotu uz tavu saucienu. Pēc tam nogalini viņus! Sagriez viņu ķermeņus un sajauc citu ar citu. Gaļu sadali uz četrām daļām un aiznes katru daļu uz četrām kalna galotnēm. Pasauc viņus pie sevis, un ieraudzīsi, kā viņi atgriezīsies pie tevis. Redzot šo, nostiprinies savā ticībā, un zini, ka Allaha Varenībai nav robežu, un viss, ko Viņš radīja, ir pārpilns ar Diženu Gudrību. Pravietis Ibrahims (aļejhissaļam) nopriecājās. Viņš noķēra un pieradināja balodi, gaili, kraukli un pāvu. Vienalga, kur viņš bija, putni uzreiz salidoja uz viņa saucienu. Un tad vienā dienā, sekojot Allaha pavēlei, viņš nogalināja putnus. Sagriežot viņu ķermeņus daļās un sajaucot visu, sadalīja uz četrām daļām un novietoja uz četrām kalnu galot- 65
Mācies veikt rituālo apmazgāšanos (taharat) un lūgšanas (namazu) nēm. Pēc tam paslēpās vientuļa vietā, sāka saukt putnus pie sevi. Un uzreiz atdzīvināti putni salidoja pie viņa. Redzot šo, Pravietis Ibrahims (aļejhissaļam) nokrita pret savu Dievu un izteica pateicību Viņam. Un viņš nostiprinājās savā ticība. 66 TICĪBA NOLEMTĪBAI UN LIKTENIM Iepriekšēja nolemtība (Kadar): Visaugstākais Allahs iepriekš nolēmis laiku, apstākļus un vietu katram notikumam, kurš notiks nākotnē. Iepriekšēja nolemtība iziet no Visaugstākā Allaha sifata Aļ- Iļm Viņš visu zina: kas bija un kas būs. Liktenis (Kada): Viss, kas notiek, piepildās pēc Visaugstākā Allaha Gribas. Katrs notikums notiek pareizi Viņa noteiktajā laika, noteiktos apstākļos un noteiktā vietā. Visu iepriekš nolēmis Visaugstākais Allahs. Un visu, ko ir iepriekš nolēmis, īsteno Viņš. Cilvēks, pateicoties savai brīvajai izvēlei, kuru Allahs dod viņam, var tikai izvēlēties. Ja attēlo iepriekš nolemto kā nākotnes plānu, bet likteni kā notikumus, kas ir realizēti atbilstoši šim plānam, tad var saprast sakaru starp Kadar un Kada. Cilvēka rīcība un atbildība par to: 1) Notikumi cilvēkā dzīve, kuri notiek bez viņa izvēles: Mūsu ierašanās šajā dzīvē, mūsu dzimums, izskats, mūsu vecāki, dzīves laiks... Šie notikumi nav mūsu izvēle, un par tiem mēs neatbildam. 2) Cilvēka rīcības kas ir izdarīta pēc viņas izvēles: Visaugstākais Allahs iedeva mums tiesības izvēlēties. Ja mums nebūtu tiesību izvēlēties, Allahs nevarētu sodīt cilvēkus par grēkiem un atlīdzināt par labiem darbiem. Par savu izvēli mēs esam atbildīgi pret Allahu. Atbildība nozīmē arī atbildi uz jautājumu: Kāpēc tu to izdarīji?
Ticība pastarai dienai Piemēram, vadītājs, kas vada autobusu, var pagriezt to pa labi vai pa kreisi, bet var arī braukt taisni. Bet, kad sagribēs, var, izmantojot bremzes, apturēt autobusu. Un, ja notiks avārija, vadītājam nebūs pajautāts, kā strādā autobusa dzinējs. Viņam nāksies atbildēt uz jautājumiem par to, kāpēc viņš brauca ļoti ātri, kāpēc pagrieza pa labi, pa kreisi, kāpēc laicīgi neapstājās. TĪCĪBA LABUMA UN ĻAUNUMA NOLEMTĪBAI Labums tas, kas gala rezultātā ir derīgs cilvēkam. Ļaunums tas, kas nodara kaitējumu cilvēkam. Visaugstākais Allahs ir Vienīgais Radītājs, un Viņš radīja labumu un ļaunumu. Svētā Kur ana ir teikts: Allahs ir Radītājs visam. Mūsu reliģijā ir pavēlēts darīt labus darbus un ir aizliegts darīt ļaunumu. Ļaunuma radīšanas jēga: а) Tas, ko mēs dažkārt priekš sevis uzskatām par ļaunumu, var tikai izskatīties par to. Visā ir Augstākā Allaha Gudrība. Un tas, kas mums šķiet par kaitīgu un lieku, var būt nepieciešams un derīgs citam cilvēkam. b) Ļaunums parāda, cik vērtīgs ir labums. Piemēram, cilvēks, kamēr nesaslimst, nevar novērtēt pilnā mērā savas veselības vērtīgumu. Mūsu attieksme pret labumu un ļaunumu: Par katru labumu mums jāpateicas Visaugtākajam Allaham. Ja pie mums atnāk ļaunums, mums jāattīsta pacietību un jācenšas aizsargāties no ļaunuma. Rizik: Viss nepieciešams eksistēšanai (rizik) katram, kam ir dvēsele, ir Visuvarenā Allaha iepriekš nolemts. Katra cilvēka pienākums ir rizika iegūšana. Un katrs ir tiesīgs izvēlēties, 67
Mācies veikt rituālo apmazgāšanos (taharat) un lūgšanas (namazu) pa kādu ceļu atļauto (haļaļ) vai aizliegto (haram) viņš iegūst savu uzturu. Adžaļ: Tas ir laiks cilvēka zemes dzīves pārtraukšanai. Neviens nezina savas nāves laiku. Jaunībā vai vecumā, veselībā vai slimībā adžaļ atnāks pēc Visaugstākā Allaha iepriekšēja lēmuma. Svēta Kur ana ajats brīdina: Kad atnāks šis laiks viņiem, viņi tad ne uz vienu stundu to nepagarinās, kā arī nepaātrinās to (Sura An- Nahļ, 61). 68